拿破仑将《孙子兵法》作为必备的军事书籍随身携带，美国西点军校将其作为军事战略学、战术学的必备教材……
　　如今《孙子兵法》的社会影响力早已超出军事领域，受到各国政治家、经济学家、企业家的追捧。它既可用于商业竞争的决策，又能为个人处世出谋划策。在本文中，作者从《孙子兵法》中提出的“道”、“天”、“地”、“将”等四个范畴，对其与人力资源管理的结合做了初步的尝试。
　　“道”的智慧我们所讲的“道”是企业之道，是企业人真正追求的经营目标和做事宗旨，在“道、天、地、将”当中，以“道”为首。那么，如何使企业人朝着既定的目标前进，成为行之有效的“道”呢？
　　有一则故事或许可以给我们以启示：很久以前有位得道高僧，身边聚集着一群虔诚的弟子。一天，他吩咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边，个个目瞪口呆：只见洪水从山上奔泻而下，弟子们都无功而返。唯独一个小和尚与师傅坦然相对，师傅问其故，小和尚从怀中掏出一个苹果，递给师傅说，过不了河，打不了柴，见河边有棵苹果树，就顺手从树上摘下一个。后来，这位小和尚成了师傅的衣钵传人。
　　世上有走不完的路，也有过不了的河。遇到过不了的河掉头而回，也不失为一种智慧。但真正的智慧还要在河边做一件事情：放飞思想的风筝，摘下一个“苹果”。历览古今，抱定这样一种生活信念的人，最终都实现了人生的突围和超越。
　　“天”的和谐企业与社会的和谐共处，必将呈现出“适者生存”的内外平衡格局，也引申出了一个当前不可回避，同时在人力资源管理和企业文化方面必须重视的“社会责任”问题。
　　有这样一个情景：一家四口人，五岁的小克仔和爸爸、妈妈、哥哥一起去郊外游玩。突然间下起雨来，可是他们只带了一块雨披。爸爸将雨披给了妈妈，妈妈给了哥哥，哥哥又给了小克仔。小克仔问道：“为什么雨披爸爸给了妈妈，妈妈给了哥哥，哥哥又给了我呢？”
　　爸爸回答道：“因为爸爸比妈妈强大，妈妈比哥哥强大，哥哥又比你强大呀。我们都会保护比较弱小的人。”
　　小克仔左右看了看，跑过去将雨披撑开来，遮在了一朵风雨中飘摇的娇弱小花上面。
　　这个情景说明了强者不一定是多么有力，或者多有钱，而是他对别人是否有帮助。我们处在工作岗位上，首先要做的是分内的事，运用责任心将事做得完整，凭着爱再把事情做得更好，这里蕴含着职业道德的内涵，是属于“社会责任”问题。事实上，企业在最大限度上追求的正是多赢，也涵盖了社会效益的内容，如何“适时”共存、共有、共享正是人力资源管理与“天”的融会贯通。
　　“地”的抱负“天时”相同时，基于“地”的选择颇能体现出决策者、管理者的价值取向和做人态度，这里的“地”指的就是群众的力量。
　　一位企业家在做演讲报告时，一位台下的听众问：“你在事业上取得了巨大的成功，请问，对你来说，最重要的是什么？”
　　企业家没有直接回答，拿起粉笔在黑板上画了一个圈，只是并没有画圆满，留下一个缺口。他反问道：“这是什么？”“零”、“圈”、“未完成的事业”、“成功”，台下的听众七嘴八舌地答道。
　　他对这些回答不置可否：“其实，这只是一个未画完整的句号。你们问我为什么会取得辉煌的业绩，道理很简单：我不会把事情做得很圆满，就像画个句号，一定要留个缺口，让我的下属去填满它。”
　　“将”的策略“将”在团队，是作为部门带头人出现的。“将”者，必须酝酿好一个心情，随时随地听取下属的心声，去发现他们的诉求。因为，成功绝不是独自支撑着一个舞台，每个人的潜能是巨大的，关键是从人力资源管理入手。正所谓：找适合的人，做恰当的事。才能各尽所能，人尽其才，齐心协力朝着一个目标努力工作。