天高云淡，金风送爽，在这怡人的秋日，应《中国花卉报》的邀请，日本池坊华道会来京举办为期两周的插花学习班。 日本的花道与茶道一样闻名遐迩。五百年前插花始于池坊，所以他们敢称“池坊的历史就是插花的历史。”在后来发展的三千多个插花流派中，池坊一直被公认为是插花的本源。他们插花的形式有“立华”、“生花”和“自由花”三种。 我们大家都十分喜爱花卉，因其姿、色、香吸引着男女老少。但是，懂得花道的人却不太多。由于我主要负责此次活动，耳闻目睹插花老师的工作情况，对他们的认真负责，严格要求，尤其是对花草的情愫，令我感触良多。 插花见人情 池坊的“生花”由正、副、体三个主枝构成。他们说，正表示高大的父亲，副表示头齐父肩的母亲，体表示在父母身旁依偎着的子女。瞧！这一瓶插花就是一个美满幸福的三口之家。 如果有人把花朵的方向或花枝的阴阳面插反了，他们会问：“这对夫妻为何离异？”如果正副体插错了，便又会问：“是先有孩子还是先有母亲？”这些发问令人忍俊不禁。 插花见性格 日本用“站如芍药，坐似牡丹”来形容美女，这不仅仅是以形容一立一坐，不同姿势的两个美女来辨别芍药和牡丹，而是将花拟人化了。现在插花竞能将人的性格也展示出来。看！这瓶插花用细长的富贵竹为正，用一串红樱桃为副，在水际处（“生花”中将特称花器中花水相接之处为“水际”，十分重视“水际”之美），有一朵洁白的茶花。啊！这婀娜的身段，横溢的才华，隐痛的哀怨，多么象林黛玉啊！那斜伸盆外花枝绚丽，雍容华贵的一瓶，又多么象醉卧花丛的史湘云！当然，这在两枝荷叶下插着一支白荷花的神韵，简直就是一个活脱脱的清高美貌的妙玉！ 插花见霓裳 池坊对插花的花器要求极严，其色泽、造型、质地均十分考究。有的花器修长，好像歌唱家演唱时穿的拖地长裙；有的花器呈圆柱形，好像傣族少女的筒裙；有的花器呈弯弓形，似乎是时髦女郎的超短裙。总之，好比一个人的穿着打扮要衣帽鞋袜配套一样，插花也要根据其创意选择匹配的花器、花材，以及修剪的尺寸等等，才能光采照人，浮想联翩，心旷神怡。 插花见自然 那盛开的鲜花固然艳丽芳香，但切不可忽略了草花树叶，这不仅因为它们是大自然的必不可少的组成部分，而且它们也表现出和谐共处的自然之伟力。 那含苞欲放的花蕾是通向明天的新生命的能源，那冬天被寒风吹弯的枝叶，被虫子吃得只剩下半张的叶片……它们又在诉说着什么？这一切均可人画，亦可汇人插花艺术。这儿有一片残缺的荷叶斜伸瓶外，为什么作者偏偏选用一片残叶？啊！这岂不是“留得残荷听雨声”吗？我好像听见了秋雨打在残叶上的滴嗒声，此时真是无声胜有声！ 插花是花卉制成的诗，插花是花卉制成的歌，插花是花卉制成的画。我们何不就地取材，亲自动手，凭自己的创意也来个自由插花，或奉献长辈，或赠馈亲友，或送给恋人，或自娱自慰，岂不美哉！